ركن الفتاوي وضع الفتاوى الموثوقة المصدر فالمنتدى ليس جهة فتوى

آخر 20 مشاركات
الأصول الوثنية للمسيحية : يوم القديس نيكولاس (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة لم يجد شبر أرض يرتاح فيه ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عن ميلاد الرب المزعوم قالوا .... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          عن فضيحة حبل أم الإله قالوا .... (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          كشف القناع: الله تزوّج فأنجب يسوع (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          متى وُلد يسوع؟ الكتاب المقدس يجيب . (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إهداء لمن يقول انها مجرد شجرة ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          وثنية شجرة الميلاد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          معبود الكنيسة اغتصب المراهقة العذراء مريم ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مشاركة المسيحي في أعياد المخالف نجاسة و فساد (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بأفواههم يعترفون بوثنية الكريسماس ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          مفاجأت عيد الميلاد من داخل الكنائس المسيحية !! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          قنبلة ، بابا الفاتيكان يعترف : أخطأنا في تحديد سنة ميلاد يسوع (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          الأصول الوثنية للكريسماس!! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هل أنت عاقلة يا كنيسة ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          هنيئاَ لكم يا نصارى ، اليوم وُلـِد ربّكم ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          إلى كل مسيحي : من القادر الذى يستجيب الدعاء ؟؟؟ أإله مع الله ؟؟؟ (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          بالمصادر المسيحية : التوحيد كان عقيدة المصريين خلال القرن الرابع ميلادي (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - آخر مشاركة : د. نيو - )           »          المصلوب بذرة ( الله ) ! (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )           »          نص طوبيا 12: 9 يُبطل خرافة التجسد ، الصلب و الفداء (الكاتـب : * إسلامي عزّي * - )


رد
 
أدوات الموضوع أنواع عرض الموضوع
   
  رقم المشاركة :1  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 02:28
صور hanooda الرمزية

hanooda

عضو

______________

hanooda غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 13.06.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 183  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
17.09.2010 (00:01)
تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة
افتراضي الى انا بعمله صح ولا غلط ؟


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عندى اسئله ومش عارفه الى انا بعمله غلط ولا صح

وانا بقرا قران عشان انا اصلا كان بقالى كتير اوى مش مسكت المصحف بالسنين للاسف
وكنت عاوزه اسال السوال ده من فتره
انا وانا بقرا بغلط ف لفظ الايه وعارفه انى بغلط بس بكمل لانى مش عارفه
التصحيح بس بحاول انى اتقن قرايتى
فهل الى انا بعمله غلط بحكم انى كبيره والمفروض اعرف اقرا القران كويس ؟


السوال التانى

وانا بصلى وبرده كانت صلاتى قبل كده متقطعه لكن الحمد الله ف الفتره الاخيره بواظب ومش بسيب ولا فرض بس المشكله هنا ان وانا بصلى ساعه بتجيلى افكار جواايا
يعنى ماما هتطبخ ايه النهارده . انا هعمل ايه النهارده . هروح فين . وبعدين اقوم اقول استغفر الله العظيم واكمل صلاتى ف هل صلاتى دى هتتحسبلى ولا لازم اعيد الصلاه بخشوع اكتر


السوال التالت

انا الوقتى ف فتره النقاهه الى هى فتره الملاحظه ومش بصوم
للسبب ده وان مش ينفع اصوم

هل ينفع اصوم بعد رمضان وهل هيتحسبلى ثوابى عند ربنا مثل ثوابى ف شهر رمضان
اصل انا طمعانه ف حسناتى معلش

معلش على الاسئله انى مش مرتباها او مش منسقها مظبووووووووووط
بس للاسف مش بعرف لانى بكلم بتلقائيه

واعتذر ان لو الموضوع مكانه مش هنا ولول مكانه مش هنا
يا ريت يتنقل المكان الصحيح بتاعه

اختكم ف الله
هند
للمزيد من مواضيعي

 

الموضوع الأصلي : الى انا بعمله صح ولا غلط ؟     -||-     المصدر : مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة     -||-     الكاتب : hanooda







توقيع hanooda

لاتحزن إذا منع الله عنك شيئا تحبه ,فلو علمت كيف يدبر الله أمورك لذاب قلبك من محبته


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :2  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 02:52
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


بسم الله الرحمن الرحيم
الحَمدُ للهِ رَب العالميــن،ولا عُدوانَ إلا على الظالميـــن،والعاقِبـــةُ للمُتَقيـــن
سلام اللهِ عليكم ورَحمته وبَركاتُه أختنا الفاضِلة / هِند

تقولين
اقتباس
الى انا بعمله صح ولا غلط ؟

وإنما شفآء العليل السؤآل
وهذه أول خطوة صحيحة
فما منا أحدٌ وُلِدَ عالماً....!!!

إنما العلم بالتعلم، والحُلم بالتَحَلم،ومن يتحر الخير يُعْطَهُ، ومن يتوقَّ الشرَّ يوقهُ

نرجو المُتابَعـــــــــــة








توقيع elqurssan


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :3  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 03:05
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


بالنِسبَةِ لِسؤالِكُم الأول :-
اقتباس
انا وانا بقرا بغلط ف لفظ الايه وعارفه انى بغلط بس بكمل لانى مش عارفه
التصحيح بس بحاول انى اتقن قرايتى
فهل الى انا بعمله غلط بحكم انى كبيره والمفروض اعرف اقرا القران كويس ؟


أبشرى أبشرى !!!! فلا يوجد خطأ عليكِ إن شآء الله لان لكِ أجران
وهذا سأشرحه فى الحَديث الشريف القادِم أثنآء كلامى

فلا مانع من القراءة من المصحف بدون شيخ إذا لم يؤد ذلك إلى تكسير القرآن وتغيير كلماته.
ورأيى (شَخصياً)الأولى الإستماع الى أشرطـــــــــــــــــة قرآن كريـــــــــــــــــــــم
او CD
لبعض المَشايخ (لأن القُرآن يؤخَذ بالتَلَقى شفاهةً)
فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث عائشة أنه قال: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه وهو عليه شاق له أجران. رواه مسلم.

قال النووي في شرح مسلم: وأما الذي يتتعتع فيه فهو الذي يتردد في تلاوته لضعف حفظه فله أجران، أجر بالقراءة، وأجر بتعتعته في تلاوته ومشقته.


وإن كان الأفضل والأكمل هو تعلم القرآن وتلقيه من أفواه العارفين والمجودين والحافظين والضابطين لأحكام التلاوة، لأن من قرأ القرآن كما في الحديث وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة.

قال النووي في شرح مسلم:قال القاضي يحتمل أن يكون معنى كونه مع الملائكة أن له في الآخرة منازل يكون فيها رفيقاً للملائكة السفرة لاتصافه بصفتهم من حمل كتاب الله تعالى، قال: ويحتمل أن يراد أنه عامل بعملهم.


هذا والله تعالى أعلى و أعلم.




نَرجو المُتابَعة للسؤال الثانى






رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :4  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 03:43
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
افتراضي


أما لسؤالكم الشهيــــــــــر
اقتباس

وانا بصلى وبرده كانت صلاتى قبل كده متقطعه لكن الحمد الله ف الفتره الاخيره بواظب ومش بسيب ولا فرض بس المشكله هنا ان وانا بصلى ساعه بتجيلى افكار جواايا
يعنى ماما هتطبخ ايه النهارده . انا هعمل ايه النهارده . هروح فين . وبعدين اقوم اقول استغفر الله العظيم واكمل صلاتى ف هل صلاتى دى هتتحسبلى ولا لازم اعيد الصلاه بخشوع اكتر

ما هو المُنتَظر من إبليس نعم
هذا شيطان الصلاة خنزب والعياذ منه -
عليه من اللهِ مايستحق؟؟؟؟

فقد حذرنا الله تعالى من متابعة الشيطان وأمرنا بمعاداته ومخالفته فقال سبحانه (إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا) فالشيطان عدو لنا , ومن عداوته قيامه بالوسوسه للمصلى كى يذهب خشوعه ويلبس عليه صلاته

* سبب الوسوسه !

والوسوسه تعرض لكل من توجه بقلبه إلى الله بأى عباده , فينبغي للعبد أن يثبت ويصبر ،
ويلازم ما هو فيه من الذكر والصلاة وغيره ولا يضجر ، فإنك بملازمة ذلك ينصرف عنك كيد الشيطان
((إن كيد الشيطان كان ضعيفا))
فإنه لا بد لك من هذه الوسوسه فإن الشيطان بمنزلة قاطع الطريق ، كلما أراد العبد السير إلى الله تعالى
أراد قطع الطريق عليه .

طيب لماذا لا يقترب الشيطان من النصارى او اليهود او المجوس او حتى الكفرة؟؟؟
لماذا تسلط عليكِ أنت يا من تصلى فقط؟؟؟
أعتقد الإجابة واضحة وضوح الشمس
فهل تكفيكِ هذه الإجابات أم ان الأمر مازال مُستَعصيـــاً عليكِ...؟؟؟؟



فالوسوسة لا ينتَبَــه لها ولا يأبه بها ..!!!
وإلا فسينطبق عليكِ بهذا الشكل(قطع الصلاة وأعادتها مرة أخرى)ثم(قطعها وإعادتها مرة ثالثة وهكذا..) فلا يفعل هذا الصنيع إلا عفواً من فقد عقله
وحينها سنقول لكِ انه لا تَكليف عليكِ صلاة ...!!!
إذ أن الصلاة تجب على البالغ العاقِل الحُر !!!
(طبعاً أمزح معكم فأنتِ بلا شك أبعد ما يكون عن هذا الكلام)

أعتَقد أنكِ فهمتيننى الآن ولا يوجد داعٍ لأى وسوسة فهى من تلبيس إبليس لعنة اللهِ عليه
طبعاً قطع على نفسه عهداً وقال لربه(...... لأتخذن من عبادك نصيباً مفروضا.......)


فالعبد إذا قام في الصلاة غار الشيطان منه فإنه قد قام في أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان
فهو يحرص ويجتهد كل الاجتهاد أن لا يقيمه فيه بل لا يزال به يعده ويمنّيه وينسيه
ويجلب عليه بخيله ورجله حتى يهون عليه شأن الصلاة فيتهاون بها فيتركها
فإن عجز عن ذلك وعصاه العبد وقام في ذلك المقام أقبل عدو الله تعالى حتى يحول بينه وبين قلبه
فيذكره في الصلاة ما لم يكن يذكر قبل دخوله فيها حتى ربما كان قد نسي الشيء وأيس منه
فيذكره إياها في الصلاة ليشغل قلبه بها ويأخذه عن الله عز وجل فيقوم فى الصلاة بلا قلب
فلا ينال من إقبال الله تعالى وكرامته وقربه ما يناله المقبل على ربه عز وجل الحاضر بقلبه في صلاته
فينصرف من صلاته مثلما دخل فيها بذنوبه وأثقاله لم تخفف عنه بالصلاة
فإن الصلاة إنما تكفر سيئات من أدى حقها وأكمل خشوعها ، ووقف بين يدي الله تعالى بقلبه وقالبه

وربما يكفى ذكر هذا لأننى لو فتحت المجال لــــــ
(مكايد الشيطان وكيفية مواجهتها)
لما أسعفنا المَقال وربما من هو أعلم منى يفيدك بشيىء أكثر فآئِدة من ذلك ...


نرجو المتابعة لسؤالكم الأخيــــــر






المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :5  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 03:54
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها hanooda

السوال التالت

انا الوقتى ف فتره النقاهه الى هى فتره الملاحظه ومش بصوم
للسبب ده وان مش ينفع اصوم

هل ينفع اصوم بعد رمضان وهل هيتحسبلى ثوابى عند ربنا مثل ثوابى ف شهر رمضان
اصل انا طمعانه ف حسناتى معلش

معلش على الاسئله انى مش مرتباها او مش منسقها مظبووووووووووط
بس للاسف مش بعرف لانى بكلم بتلقائيه

واعتذر ان لو الموضوع مكانه مش هنا ولول مكانه مش هنا
يا ريت يتنقل المكان الصحيح بتاعه

اختكم ف الله
هند

أنا الذى أعتذر منك ...!!!لأنه حان تقريباً دخول وقت صلاة الفَجر
فالرَجآء أستميحك عُذراً لأن نؤجل السؤال الثالث والأخير الى ما بعد الإفطار
أرجو ان تناسبك هذه الإجابات المتواضِعـــة ولا تنسى أختنا فى اللهِ أن

العاقِبــَــةُ للمُتَقيـــــــن





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :6  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 17:10
صور ابوحازم السلفي الرمزية

ابوحازم السلفي

عضو

______________

ابوحازم السلفي غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 11.06.2010
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.649  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
28.09.2017 (16:29)
تم شكره 16 مرة في 15 مشاركة
افتراضي


الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل

د/ شريف القرصان

جزاك الله خيرا علي هاتين الاجابتين
سبقتني اخي في الاجابة فقد رأيت الاسئلة قبيل الفجر
ولم يتسع الوقت للاجابة ...
ولكن كعادتك دائما فقد تألقت وأجدت
انا عن نفس قد استفدت واستمتعت باجابتك علي الاسئلة

في انتظار الاجابة الثالثة ..







توقيع ابوحازم السلفي
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات الاحياء منهم والأموات


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :7  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 19:48
صور نور عمر الرمزية

نور عمر

مشرفة عامة

______________

نور عمر غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 15.01.2010
الجــــنـــــس: أنثى
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 1.064  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
30.09.2013 (02:23)
تم شكره 26 مرة في 22 مشاركة
افتراضي


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها hanooda
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

عندى اسئله ومش عارفه الى انا بعمله غلط ولا صح

وانا بقرا قران عشان انا اصلا كان بقالى كتير اوى مش مسكت المصحف بالسنين للاسف
وكنت عاوزه اسال السوال ده من فتره
انا وانا بقرا بغلط ف لفظ الايه وعارفه انى بغلط بس بكمل لانى مش عارفه
التصحيح بس بحاول انى اتقن قرايتى
فهل الى انا بعمله غلط بحكم انى كبيره والمفروض اعرف اقرا القران كويس ؟

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
حمدلله على السلامة أختنا الغالية
لا بأس طهور إن شاء الله
لتتمكني من قراءة الآية بشكل صحيح
أستمعي أخية للآية أكثر من مرة و أنت تنظرين للمصحف
حتى تتقني قراءتها
تفضلي وفقك الله لما يحب و يرضى
المصحف المعلم لفضيلة الشيخ عبدالله بصفر
http://www.albasaer.net/Pages/Koraan6.php
المصحف المعلم للقارئ :محمود خليل الحصري
المصحف المعلم للقارئ :محمود خليل الحصري
المصحف المعلم للقارئ : مشاري بن راشد العفاسي
المصحف المعلم للقارئ :مشاري بن راشد العفاسي
و هنا المصحف المرتل للشيخ عبدالله بصفر
http://www.islamhouse.com/p/80743
و قائمة بالمصاحف والتلاوات
http://www.islamhouse.com/pg/9207/quran/1







توقيع نور عمر




آخر تعديل بواسطة نور عمر بتاريخ 13.08.2010 الساعة 08:57 . و السبب : إضافة المصحف المعلم للشيخ عبد الله بصفر حفظه الله
رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :8  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 21:06
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة عفواً أخانا الكَريم(ابا حازم السلفي)....!!!!!!


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها ابوحازم السلفي
الحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وبعد

الاخ الفاضل

د/ شريف القرصان

جزاك الله خيرا علي هاتين الاجابتين
سبقتني اخي في الاجابة فقد رأيت الاسئلة قبيل الفجر
ولم يتسع الوقت للاجابة ...
ولكن كعادتك دائما فقد تألقت وأجدت
انا عن نفس قد استفدت واستمتعت باجابتك علي الاسئلة

في انتظار الاجابة الثالثة ..

عفواً أخانا الكَريم(ابا حازم السلفي)....!!!!!!
فقد رأيتك بالأمس على الصفحة ولاحظت تأخر الوقت فوددت المُساعَدَة لا أكثر ولا أقل
شكر اللهُ سَعيكم على هذه الكلمات التى بالتأكيد لا أستحقها ولكن جزاكُم اللهُ عنا كل خَير

أما بالنِسبَة للسؤال الأخير
على الرَغم من اننى لن استطيع ان ازعم اننى فهمته مئة بالمئة

اقتباس
السوال التالت

انا الوقتى ف فتره النقاهه الى هى فتره الملاحظه ومش بصوم
للسبب ده وان مش ينفع اصوم

هل ينفع اصوم بعد رمضان وهل هيتحسبلى ثوابى عند ربنا مثل ثوابى ف شهر رمضان
اصل انا طمعانه ف حسناتى معلش


فأقول متوكلاً على اللهِ وكفى باللهِ وكيلا
هناك مَلحوظــــة أختنا فى اللهِ الفاضِلة / هِند
(أصلحكم اللهُ وحَفظَكُم من كل سوء)
وهى أن هُناك فرقاً بين الحُكم الشرعى فى قضيةٍ مـــا وبين الفتوى
أى أن
الفَتــوى تُقَدَّر زماناً ومكاناً وشَخصاً

(عًُذراً فلن اتوغل أكثر من هذا وذلك للتيسير عليكم)

بمعنى
انه إذا كان ولابد الإفطار فى رمضان تحت رعاية طبيبة او طبيب (دكتور او دكتورة)
يجب ان يكونا مسلميـــن

والآية صريحة فى قولِه تعالى
{فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [سورة البقرة: آية 184]؟

وأيضاً هذا عذراً شرعياً
لقول النبي صلى الله عليه وسلم.:

(اذا مرض العبد او سافر كتب الله له اجر ما كان يعمل صحيحا).
(رواه البخاري في صحيحه).

وأكثر من 90% من الأعمال فى الإسلام أساسها النيِّة (إخلاص النيِّةِ للهِ تبارَك وتعالى)
مع الأخذ فى الأعتبار ان حُسن النية وحده لا يكفى إذ لابد ان يصحبه صحة فى العمل(أى على هدى سيدنا مُحَمد-صلى اللهُ علية وسلم) مِصداقاً لقوله تعالى فى آخر سورة الكهف

قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ
فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً
وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً
«110»



هذا واللهُ تعالى أعلى وأعلم ولا تنسى أختنا فى اللهِ أن


العاقِبـَةُ للمُتَقيـــن





رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :9  (رابط المشاركة)
قديم 12.08.2010, 23:27

Moustafa

مدير المنتدى

______________

Moustafa غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 01.12.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 2.946  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
04.12.2020 (14:47)
تم شكره 172 مرة في 121 مشاركة
افتراضي


نقطة يا مولانا إن فيه صلوات أضاعتها ، هلا حدثتها عن قضاء هذه الفروض ؟

بالنسبة لقراءة القرآن فالمتابعة من المصحف المجود خلف الشيخ عبدالباسط عبدالصمد فيها الكفاية بإذن الله .







توقيع Moustafa
عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : "بدأ الإسلام غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء. قيل: من الغرباء ؟ قال: النزاع من القبائل"
قال أبو عيسى الترمذي في هذا الحديث: "فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس بعدي من سنتي"
الأحكام الشرعية الكبرى (4 / 496) - ط: مكتبة الرشد

قال الشاطبى:
"ولا شك أن الغالب أغلب، فتكالبت على سواد السنة البدع والأهواء، فتفرق أكثرهم شيعاً، وهذه سنة الله في الخلق: إن أهل الحق في جنب أهل الباطل قليل لقوله تعالى: {وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين} وقوله تعالى: {وقليل من عبادي الشكور} ولينجز الله ما وعد به نبيه صلى الله عليه وسلم من عود وصف الغربة إليه، فإن الغربة لا تكون إلا مع فقد الأهل أو قلتهم، وذلك حين يصير المعروف منكراً والمنكر معروفاً وتصير السنة بدعة والبدعة سنة فيقام على أهل السنة بالتثريب والتعنيف كما كان أولا يقام على أهل البدعة"
الإعتصام (1 / 12) ط: التوحيد

قال شيخ الإسلام ابن تيمية:
"يجب أن يعرف الجهاد الشرعي الذي أمر الله به ورسوله من الجهاد البدعي جهاد أهل الضلال الذين يجاهدون في طاعة الشيطان وهم يظنون أنهم يجاهدون في طاعة الرحمن كجهاد أهل البدع والأهواء كالخوارج ونحوهم الذين يجاهدون فى أهل الإسلام وفيمن هو أولى بالله ورسوله منهم من السابقين الأولين والذين اتبعوهم بإحسان إلى يوم الدين كما جاهدوا عليا ومن معه وهم لمعاوية ومن معه اشد جهادا"
الرد على الأخنائى (ص: 205) - المطبعة السلفية - القاهرة


رد باقتباس
   
  رقم المشاركة :10  (رابط المشاركة)
قديم 13.08.2010, 02:34
صور elqurssan الرمزية

elqurssan

عضو

______________

elqurssan غير موجود

الملف الشخصي
التسجيـــــل: 17.05.2009
الجــــنـــــس: ذكر
الــديــــانــة: الإسلام
المشاركات: 688  [ عرض ]
آخــــر نــشــاط
27.01.2011 (13:10)
تم شكره 2 مرة في 2 مشاركة
فكرة


اقتباس
 اعرض المشاركة المشاركة الأصلية كتبها مناصر الإسلام
نقطة يا مولانا إن فيه صلوات أضاعتها ، هلا حدثتها عن قضاء هذه الفروض ؟
.

حبيبى فى اللهِ / اخانا الفاضِل مُناصِر الإسلام
قطعاً تفويت العبادات مرتبط ببعض بشكلٍ او بآخر ولكن على سبيل المثال لا الحصر
(الكلام كان محصوراً على نيل اجر ثواب الصيام وهذا ما وضحته بالحديث النبوى الشريف)
أعتقد انها-إنقطعت عن الصيام فقط-
وهذا ليس معناه انها إنقطعت عن الصلاة


(إلا فى حالات الأعذار الشهيرة بالنسبة للنسآء"من حيض ونفاس")
وحتى فى هذه الأعذار لا عليها قضآء بالنسبة للصلاة
أما ما فاتها من صيام فعليها قضآؤه ولها أجره إن شآء الله رب العالمين

وحيث انها تكلمت فى الصوم فقط
وجب على ان اذكرها لا علاقة بالصلاة مع الصوم أى ان الصوم عبادة والصلاة عبادة أخرى
والاولى طبعاً القيام بكل العبادات والواجبات تسقط بالعذر والعجز وعدم القدرة......
وحتى وإن لم تكن تصلى أصلاً
بمعنى انه حتى إذ لم تكن تصلى ولا توجد اعذار فلايوجد هناك دليل قطعى واحد
على إعادة صلواتها التى تركتها هذا فضلاً على انها لاتؤمر بإعادة الصيام مادام كانت لاتصلى


مرة اخرى
ترك الصلاة عمداً بدون عذر له احكام فقهية واسعة وتركها جحوداً له ايضاً احكام خطيرة- و
هذه تعد من المعاصى التى ليس لها كفارات مُحَددة إلا بالتوبة والنَدم والعزم على عدم ترك الصلاة والإكثار من الحسنات الماحية و......


لكن صومها صحيح بدليل
الحديث قدسي ونصه عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: قال الله عز وجل: كل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به والصيام جنة، فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث يومئذ ولا يسخب - الخصام والصياح -، فإن سابَّه أحدٌ أو قاتله، فليقل: إني امرؤ صائم، والذي نفس محمدٍ بيده لخلوف فم الصائم – الرائحة - أطيب عند الله يوم القيامة من ريح المسك، وللصائم فرحتان يفرحهما، إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه ) رواه البخاري ومسلم واللفظ له.


يـُتــْبــــَـــــــــــع





المزيد من مواضيعي
رد باقتباس
رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية
بعمله


الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار )
 

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
لا تستطيع إضافة رد
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

رمز BB تمكين
رمز[IMG]تمكين
رمز HTML تعطيل

الانتقال السريع



لوّن صفحتك :