|
رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() (6)أم سلمة رضي الله عنها هند بنت أبي أمية المخزومية الكريمة بنت زاد الركب وقد كان ابوها على درجة كبيرة من الكرم حيث كان من عادته اذا اراد سفرا ان يمنع كل المسافرين معه من اخراج الزاد ويتكفل هو بتزويدهم جميعا فسمي زاد الركب من أوائل من أسلم من النساء وقد بذلت في سبيل هذا الدين بذلاً تعجز امرأةٌ عن ان تصبر عليه لقد هاجرت مع زوجها الى الحبشة وتركت بلادها وعزّ قبيلتها الى ارض لا تعرف فيها انساناً فقط لأن قريشاً تعذّب المسلمين وتمنعهم من عبادة ربهم ومكثت هناك في بلاد الحبشة مه زوجها ابي سلمة رضي الله عنه زمنا ثم عادا الى مكة وأذن الله للمؤمنين بالهجرة الى المدينة المنورة فيحمل أبو سلمة زوجته وابنه ويمضي بهم مهاجراً الى المدينة المنورة لكن طريق المؤمنين محفوف بالشوك والصعاب وهذا من امر الله وحكمته في هذه الحياة فليست هذه الدنيا الا ساحة امتحان واختبار فصادق الإيمان يثبت على الحق مهما أوذي وعُذِّب في الله والمرتاب الشكّاك يهرب ويرتد عن الحق لأول وخزة تناله في طريقه هاجر ابو سلمة وزوجته وابنهما الصغير لكن ال زوجته لم يرضوا أن تهاجر ابنتهم من بلدها مع ذلك الزوج التارك لدين آبائه فاسرعوا واخذوا زوجته منه وهو لا يقدر ان يفعل شيئا وفُرّق بين الزوجة والزوج في ساعة واحدة فُرِّق بين الأحبة ..وشتت شمل اهل المودة لا لشيء الا بسبب الظلم والقهر والقسوة وليت الأمر توقف عند هذا الحد بل اسرع اهل ابي سلمة الى ام سلمة وارادوا ان يأخذوا ابنها منها فهي لا تصلح في نظرهم لتربية الولد وقد فارقت دينهم الى الاسلام وحاول اهلها منعهم من اخذ ابنها وتجاذبت الاسرتان الطفل حتى خلعت يد الطفل امام عيون أمه ...... ثم اخذه اهل ابيه وبقيت ام سلمة وحيدة حقا بلا زوج... وبلا ولد تقول رضي الله عنها:( فرقوا بيني وبين زوجي وابني في ساعة واحدة)!!!!! فصارت تخرج كل يوم الى مكان بعيد عن الناس وتجلس وحيدة تبكي نهارها كله تبكي الغائب خلف اسوار الحدود الزوج والحبيب والسند وتبكي فلذة الكبد ومهجة الروح وفلقة القلب الابن والذخر والولد وتمر الايام وهي على هذا الحال المؤلم الى ان يرق قلب احد اهلها فيرسل الى اهل زوجها ويحضر لها ابنها وياذن لها بالسفر الى المدينة ولكن كيف تسافر وحدها؟؟؟!!! انها لا تعرف الطريق الى المدينة ثم ماذا عن قطاع الطرق لكنها اخذت ابنها وركبت بعيرها وتوكلت على الله تعالى واذ بلطف الله تعالى يسوق لها عثمان بن طلحة واحد من الكرام ذوي النخوة والمروءة فيعلم انها تريد المدينة فيسألها ومن معك؟!! قالت والله ما معي الا الله وابني هذا فقال بكل نخوة: والله مالك من مترك!!!! اي لا يعقل ان اتركك وامضي لشأني دون ان ابلّغك المدينة ان رجولتي وشهامتي تأبى علي ان ارى امرأة ضعيفة تسار دون ان احرسها حتى تصل لبغيتها ويوصلها عثمان الى المدينة ويلتمّ شمل الأحبة من جيد وتجتمع الصابرة بالمهاجر الصابر وتعيش من حلاوة العمر أياماً قليلة حتى يختار الله تعالى زوجها ابا سلمة للشهادة في غزوة احد فترجع المآسي من جديد وينفتق الجرح الماضي ولكنه هذه المرة اشد واقوى ايلاماً فقد فقدت الامل الآن في الاجتماع به ههنا في الدنيا كما ترك لها اربعة صبيان ايتام صغار لا معيل لهم ولا كفيل وبينما هي في غربتها ووحدتها اذ يخطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم ليمسح عن قلبها الجريح آلامه كيف لا وهي من هي في بذلها وتفانيها في دين الله وتبرز صورة للصراحة رائعة تقول ام سلمة يا رسول الله اني امرأة ذات غيرة، ولدي صبيان قد يزعجونك.. فيخبرها رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله سيكفيها هم اولادها وانه سيدعو الله فيذهب عنها الغيرة وفعلاً تعيش ام سلمة حياتها في روضة النبوة كاسعد ما تكون حياة ارأة على وجه الأرض.. وتالله ثمة سؤال يطرح نفسه لو كان زواج الحبيب المصطفى منها زواجاً مبناه وغايته قضاء شهوة افلم يكن له غنية في النساء اللواتي لا اولاد لهن ومعلوم ان ذات الولد كثيرة الانشغال مملوءة الفكر والبال لكنها الرحمة الكبرى صلى الله عليه وعلى آله واصحابه الى يوم العرض والمآل صلى الإله عليك يا خير الورى. يا رحمة الرحمن يا نوراً سرى يا صادقاً يا طاهراً يا راحماً. للعالمين أزحتَ ظلماً قاهرا انت الذي غسل القلوب اذ اعتلى. تلكَ القلوبَ الحزنُ من فقدٍ جرى وضممتَ أم المؤمنين اليك في. عطفٍ تسامى عن مثيلٍ في الورى فأزحتَ عنها الهمّ وانزاح الأسى. والقلب صار كما ربيعٌ أزهرا للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
زواج النبي صلى الله عليه وسلم بأكثر من زوجة !!
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
كلنا نريد السعادة
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
![]() (7) زينب بنت جحش رضي الله عنها السيدة زينب بنت جحش في كل الشعوب تكون ثمة موروثات وعادات يصعب اقتلاعها من النفوس والعقول لتجذرها فيها ولعل الحكمة من وراء الزواج بزينب رضي الله عنها تكمن في اقتلاع موروث فكري واجتماعي بني على اساس باطل لا اصل له، وقد بلغت قوته الى انه لا يمكن ان يقتلع من عقول الناس الا ان كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هو من يتولى فعل ذلك بنفسه وذاته الشريفة الطاهرة المطهرة.. والمتأمل (((( بإنصاف )))) لزواج النبي صلى الله عليه وسلم من السيدة زينب والقصة التي حصلت قبله والبركة التي نزلت على الامة بهذا الزواج من تشريع للاحكام ليفهم بعمق عظمة هذا النبي الكريم وسمو اخلاقه فضلاً عن طهارته وعفته صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة كان يدعى زيد بن محمد لان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تبناه في الجاهلية وحين الغي التبني وحرم صار يدعي زيد بن حارثة كان مولى ثم اعتق الناس في الاسلام سواء لا فرق بين حر وعبد او غني وفقير وزينب بنت جحش العربية القرشية الحرة ذات الشخصية الرائدة والجمال والشرف والنسب والدين والعفة والطهارة فقد جمعت المجد من سائر اطرافه خطبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة مولاه فأظهرت كرها لهذا الزواج ورأت بأنها لا تستطيع ان تكون زوجة سعيدة مع رجل كان عبداً فيما مضى ولكنها حين علمت انه امر الله تعالى اذعنت ووافقت لكن الحياة لم تستقم بين زيد وزينب وكانت امورهما من سيء الى اسوأ فأخبر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم ان زينبا ستصير في المستقبل زوجته بعد ان يطلقها زيد لكن النبي صلى الله عليه وسلم كتم ذلك الخبر ( وهو خبر لم يؤمر بتبليغه كيلا يقال كيف يكتم امر ربه ) كتمه لما كان يعلمه من انكار الناس الزواج بزوجة الابن المتبنى واعتبار ذلك كما لو كانت زوجة الابن الصلبي لكن زيدا رضي الله عنه قرر طلاق زينب بعد عجزه عن البقاء في تلك الرابطة التي يرى انها لا تؤذن بسعادة لا له ولا لزينب وكان كلما شاور رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلاقها ينهاه صلى الله عليه وسلم ويامره بالصبر عليها والتلطف بها الا ان الوضع ماعاد يحتمل فقرر زيد طلاقها رضي الله عنهما فطلقها فامر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالزواج منها رضي الله عنها وتزوجها صلى الله عليه وسلم لابطال عقيدة كانت موروثة تتمثل في تحريم الزواج بزوجة الابن بالتبني بعد طلاقها والآن اولم يكن بوسعه صلى الله عليه وسلم ان يتزوجها من البداية لو كان حقا كما يدعون ثم كيف يخطبها لزيد بنفسه وقلبه معلق بها؟؟؟ بل كيف ينهاه عن طلاقها لو كانت دعواهم صحيحة؟!! والجاهل القائل انه لما تزوجها زيد راى محمد صلى الله عليه وسلم جمالها فرغب بها افلم يعلم ذلك الجاهل انها كانت من قريباته صلى الله عليه وسلم وانه كان يعرفها قبل الحجاب؟!! لكن امر الله تعالى وحكمته هو الذي خطط لهذا الزواج من بدايته فكان زواجها من زيد لا بد منه ليكون زواجه صلى الله عليه وسلم منها ماحيا لتلك العقيدة الباطلة في اذهانهم لا اله الا الله محمد رسول الله قد داعب الليلَ الطويل جَناني. متسائلاً : يا ليل ما أشجاني... أين الأحبّة.. أين من غمروا الدنا. بالحب والإكرام والتحنانِ يا ليل أين محمّدٌ وصحابهُ .... مَنْ لوّنوك بابهج الالوانِ أين الزمان يعود بعد تشتتٍ. أمسى يمزقنا بلا استئذانِ أين الشريعة غضّةٌ رقراقةٌ. كمحجةِ بيضا بلا ادرانِ أين التوحد لم نعد نلقى له. في كوننا الفاني مليح مكانِ اين العقول المنصفات مع العدا. أين الحوار بدون ظلم جاني اين النقاش مع النصارى دون ان. يرموا نبي الله بالبهتانِ أين الكلام مع الدليل بلا هوى. او نزغة او لعبة الشيطانِ آه رسول الله تقت لكي ارى. نور الحبيب يشعّ في الأكوانِ |
![]() |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
وسلم, الله, النبي, بأكثر, زواج, شوية, عليه |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
![]() |
||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
الرد العلمي على زواج عائشة من النبي صلى الله عليه وسلم | نور التوحيد | كتب رد الشبهات ومقارنة الأديان | 2 | 22.12.2011 12:28 |
علة كثرة زواج النبي صلى الله عليه وسلم | ياسمين | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 0 | 10.06.2010 23:44 |
شبهة حول زواج النبي صلى اللـه عليه وسلم من زينب بنت جحش والرد عليها | نور اليقين | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 1 | 14.09.2009 07:33 |
الرد على شبهة أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) طلق سودة لأنها أسنت وشبهة تطليقه لامرأة فيها بياض | asd_el_islam_2 | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول السيرة و الأحاديث النبوية الشريفة | 2 | 05.06.2009 14:14 |