رقم المشاركة :1 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
رد شبهة التناقض فى مدة الحمل
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته نص الشبهة
يتبع الرد أن شاء الله للمزيد من مواضيعي
الموضوع الأصلي :
رد شبهة التناقض فى مدة الحمل
-||-
المصدر :
مُنتَدَيَاتُ كَلِمَةٍ سَوَاءِ الدَّعَويِّة
-||-
الكاتب :
مسلم للابد
المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :2 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخوة والأخوات كيف حالكم بطبيعة حال النصارى التى نتمنى من الله أن يغيروا ما بأنفسهم حتى يعرفوا ويصلوا للحق أنهم دائما ما يبحثون على اشياء من المستحيل أن تحدث وهى أن يجدوا تناقض فى القرآن الكريم ولا ولن تحدث آبدا فقد قال الله تعالى فى كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم { أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ ٱلْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ ٱللَّهِ لَوَجَدُواْ فِيهِ ٱخْتِلاَفاً كَثِيراً } سورة النساء الآية 28 وهو تحدى لكل من يبحث عن تناقض واحد فقط فى القرآن الكريم وسبحان الله هذا التحدى مر عليه أكثر من 1400 عام ولم نجد واحد فقط أتى بتناقض ولو صغير ولن يجدوا ولكن يظهر علينا كل يوم نصرانى يعتقد أنه وصل إلى ما لم يصل له أحد من قبله ويقول هناك تناقض فى آيتين ويبذل كل جهده ليثبت هذا التناقض ولما نرى ما يكتبة هذا النصرانى فنجد أن هذا التناقض موجود فعلا فى خياله المريض وجهله لفهم كلام الله سبحانه وتعالى لأنه تعود على أن ما يعتقدون أنه كلام الله ملىء بكثير من التناقضات التى لا يجدوا لها تفسير ومن ضمن هذه الإفتراءات على القرآن الكريم ما هو بين أيدينا الآن فالنصرانى يقول أن هناك تناقض فى ثلاث وهما
لاحظوا معى الكلمات الملونة "باللون الاحمر " يعتقد النصرانى أن هناك تناقضات بين ثلاث آيات من القرآن الكريم حول مدة الحمل والرضاعة فهناك آياتة قالت عامين وهناك آياتة قالت ثلاثون شهرا أى عامين وستة أشهر وأية قالت حولين كاملين قال الله تعالى فى سورة لقمان ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير ( 14 ) ورد فى تفسير بن كثير عن هذه الآية الكريمة ما يلى ( ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن ) . قال مجاهد : مشقة وهن الولد . وقال قتادة : جهدا على جهد . وقال عطاء الخراساني : ضعفا على ضعف . وقوله : ( وفصاله في عامين ) أي : تربيته وإرضاعه بعد وضعه في عامين تعليقى ومن الواضح هنا أن بن كثير لم يذكر آبدا مدة الحمل بل ذكر فقط أن العامين هنا هما مدة تربية الطفل بعد ولادته ورضاعته فلم يذكر الله سبحانه وتعالى أى شىء فى هذه الآية الكريمة عن فترة الحمل ومعنى كلمة فصالة فى هذه الآية الكريمة أى تربيته وإرضاعة نأتى الآن للآية الكريمة فى سورة الأحقاف بسم الله الرحمن الرحيم ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنة قال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين ( 15 ) ورد فى تفسير بن كثير عن هذه الآية الكريمة ما يلى ( حملته أمه كرها ) أي : قاست بسببه في حال حمله مشقة وتعبا ، من وحام وغشيان وثقل وكرب ، إلى غير ذلك مما تنال الحوامل من التعب والمشقة ، ( ووضعته كرها ) أي : بمشقة أيضا من الطلق وشدته ، ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) وقد استدل علي ، رضي الله عنه ، بهذه الآية مع التي في لقمان : ( وفصاله في عامين ) [ لقمان : 14 ] ، وقوله : ( والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة ) [ البقرة : 233 ] ، على أن أقل مدة الحمل ستة أشهر ، وهو استنباط قوي صحيح . ووافقه عليه عثمان وجماعة من الصحابة ، رضي الله عنهم . ومن هنا يتضح لكل صاحب عقل أن الآية الكريمة فى سورة الأحقاف لا تتعارض مع الأية فى سورة لقمان فالآية فى سورة الأحقاف تكلمت عن مدة الحمل و الرضاعة معا 6 أشهر وهى أقل مدة للحمل + 24 شهر ( عامين ) = 30 شهرا وهذه الآية قد برأت أمرأة قد أتهمها زوجها بالزنا والعياذ بالله قال محمد بن إسحاق بن يسار ، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط ، عن بعجة بن عبد الله الجهني قال :تزوج رجل منا امرأة من جهينة ، فولدت له لتمام ستة أشهر ، فانطلق زوجها إلى عثمان فذكر ذلك له ، فبعث إليها ، فلما قامت لتلبس ثيابها بكت أختها ، فقالت : ما يبكيك ؟ ! فوالله ما التبس بي أحد من خلق الله غيره قط ، فيقضي الله في ما شاء . فلما أتي بها عثمان أمر برجمها ، فبلغ ذلك عليا فأتاه ، فقال له : ما تصنع ؟ قال : ولدت تماما لستة أشهر ، وهل يكون ذلك ؟ فقال له [ علي ] أما تقرأ القرآن ؟ قال : بلى . قال : أما سمعت الله يقول : ( وحمله وفصاله ثلاثون شهرا ) وقال : ( [ يرضعن أولادهن ] حولين كاملين ) ، فلم نجده بقى إلا ستة أشهر ، قال : فقال عثمان : والله ما فطنت لهذا ، علي بالمرأة فوجدوها قد فرغ منها ، قال : فقال بعجة : فوالله ما الغراب بالغراب ، ولا البيضة بالبيضة بأشبه منه بأبيه . فلما رآه أبوه قال : ابني إني والله لا أشك فيه ، قال : وأبلاه الله بهذه القرحة قرحة الأكلة ، فما زالت تأكله حتى مات . ومن هنا يتضح عظمة القرآن الكريم والتى ظهرت للعالم وللناس جميعا وعندما نجد من يتفوه بأن القرآن فيه تناقضات فنقول سبحان الله ما أجهل هذا فهل كلام الله يتناقض سبحانه وتعالى أدعو الله أن أكون قد وفقنى الله فى الرد على هذه الشبهة وما كان من توفيق فمن الله وما كان من خطأ أو نسيان فمن نفسى ومن الشيطان وجزاكم الله خيرا |
رقم المشاركة :3 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
ماشاء الله تبارك الله جزاك الله خيرًا يااخى ابو مريم رد طيب اللهم بارك موفق يااخى الكريم المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :4 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته جزاك الله خيرا اخى الكريم فان ذلك من الاعجاز فى القرآن فمن فى هذه العصور كان يصدق انه ممكن جنين فترة حمله ستة شهور يكون قادر على البقاء الا عند ذكره فى القرآن المزيد من مواضيعي
|
رقم المشاركة :5 (رابط المشاركة)
|
|||||||||||||||||||||
|
|||||||||||||||||||||
بارك الله فيك يا مولانا رد رائع بحق يظهر للأعمى عظمة هذا القرآن المزيد من مواضيعي
|
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية |
آية, الجمل, الرد, القرآن, تناقض, يملأ, شبهة, فصاله |
الذين يشاهدون هذا الموضوع الآن : 1 ( 0من الأعضاء 1 من الزوار ) | |
|
|
الموضوعات المتماثلة | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | ردود | آخر مشاركة |
رد شبهة سورة الأنبياء آية 98 | سيف الحتف | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 2 | 06.12.2009 10:42 |
شبهة يا أخت هارون | على الصعيدى | إجابة الأسئلة ورد الشبهات حول القرآن الكريم | 5 | 01.09.2009 00:23 |