الكتاب المقدس يتحدى القمص عبد المسيح بسيط ويثبت تحريفه

[ابوعمار الاثري]

الكتاب المقدس يتحدى القمص عبد المسيح بسيط ويثبت تحريفه

الكتاب المقدس يتحدى القمص عبد المسيح بسيط


الحمد لله نحمده , ونستعين به ونستغفره , ونعوذ بالله تعالى من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا , من يهده الله فلا مُضِل له , ومن يضلل فلن تجد له وليّاً مرشداً , وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له , وأشهد أن محمداً عبده ورسوله , وصفيه من خلقه وخليله , بلَّغ الرسالة , وأدى الأمانة , ونصح الأمة , فكشف الله به الغمة , ومحى الظلمة , وجاهد في الله حق جهاده حتى آتاه اليقين , وأشهد أن عيسى ابن مريم عبد الله ورسوله , وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه .
ثم أما بعد ؛
«اللَّهُمَّ رَبَّ جِبْرَائِيلَ وَمِيكَائِيلَ وَإِسْرَافِيلَ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنْتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ اهْدِنِى لِمَا اخْتُلِفَ فِيهِ مِنَ الْحَقِّ بِإِذْنِكَ إِنَّكَ تَهْدِى مَنْ تَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ »(صحيح مسلم-1847).


طعبا القمص عبد المسيح بسيط أ ابو الخير معروف بدفعه الحار عن الكتاب المقدس فهو أستاذ اللاهوت الدفاعى و كاهن كنسية السيدة العذراء الاثرية بمسطرد "مصر"



دائما ما يعتمد القساوسة في ردودهم الدفاعية طريقة تتسم بإغراق القارئ بمعلومات تفصيلية ومتنوعةوعامةوغير مرتبة بهدف تشكيل ضغط نفسي على القارئ " فلا يمكن أن تكون كل هذه المعلومات غير صحيحة إن تنوع المعلومات المطروحة وكميتها مقنع إلى حد ما " وطبعا لا يوجد أحد من القراء الكرام لديه الوقت لفحص صحة كافة الأدلة المقدمة . فاقصر طريق هو " قبول المعلومة المطروحة طالما جاءت من رجل علم ولم يعارضه أحد. فتتراكم مع الوقت تلك القناعات السريعة , بحيث يصل القارئ إلى خلاصة كل شيء على ما يرام وهذا يكفي . ولو أن كل قارئ وباحث عن الحق فحص المعلومة قبل قبولهالما استطاع أحد خداع أحد. ولكن كما قال الله {لِيَحْمِلُواْ أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الّذِينَ يُضِلّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلاَ سَآءَ مَا يَزِرُونَ} [النحل : 25] .


القمص الحائر فى كتابه هل يمكن تحريف الكتاب المقدس؟ وهو يدفع على ما ماتبقى لهم من عصمة الكتاب المدعو مقدس هو لا أدرى او أدرى يثبت تحريف الكتاب المقدس سنذكر ما قاله ونعلق عليه
جاء فى كتاب هل هل يكمن تحريف الكتاب المقدس ؟ القمص عبد المسيح بسيط الآتى
{

ما هو التحريف وما معناه؟
تعني كلمة تحريف في أي كتاب مقدس تحريف الكلام بمعنى تفسيره على غير معناه بدون دليل وإعطائه معنى يخالف معناه الحقيقي. ويعني اصل التحريف في اللغة تبديل المعنى. والتحريف اصطلاحاً له معانٍ كثيرة منها: التحريف الترتيبي: أي نقل الآية من مكانها إلى مكان آخر. ومنها تحريف المعنى وتبديله إلى ما يخالف ظاهر لفظه، وهذا يشمل التفسير بالرأي، وكل من فسر الكلام بخلاف حقيقته وحمله على غير معناه فهو تحريف. ومنها تحريف اللفظ: وهو يشمل كل من الزيادة أو النقص، والتغيير والتبديل.
أولاً: التحريف بالزيادة:
بمعنى أنّ بعض الكتاب الذي بين أيدينا ليس من كلام الكتاب الأصلي.
1- الزيادة في الآية بحرف أو أكثر.
2- الزيادة في الآية بكلمة أو أكثر.
3- الزيادة في جزء من الكتاب.
4- الزيادة في مجموع الكتاب.

ثانيا: التحريف بالنقص:
بمعنى أنّ بعض الكتاب الذي بين أيدينا لا يشتمل على جميع ما كتبه الأنبياء بالروح، بأنْ يكون قد ضاع بعضه إمّا عمداً، أو نسياناً، وقد يكون هذا البعض حرفاً أو كلمةً أو آية أو جزءاً من الكتاب.
1 - النقص في الآية بحرف أو أكثر.
2 - النقص في الآية بكلمة أو أكثر.
3 - النقص في جزء واحد.
4 - النقص في مجموع الكتاب.
أي التحريف في تبديل كلمة بدل أخرى، التحريف في تبديل حرف بآخر، التحريف في تبديل حركة بأخرى. }


والسؤال الخطير هنا هل هذا ينطابق على الكتاب المقدس ؟؟؟؟ وهل لو ينطابق على الكتاب المقدس ماهو موقف القمص هل سيخرج علينا ليعلن لشعب الكنيسة الحقيقة ان الكتاب المقدس قد اصابه التحريف


نحن هنا لم نرد هل ماذكره القمص صح ام خطأ بل سنقول هل ينطابق على الكتاب المقدس ام لا

تغير المعنى لن نرد عليه بل سنترك العلماء


الترجمة اليسوعية صـ35 (والجدير بالذكرأن بعض النساخ الاتقياءاقدموا،بادخال تصحيحات لاهوتية على تحسين بعض التعابير التى كانت تبدو لهم معرضةلتفسير عقائدى خطير)

تصحيحات لاهوتية هل هذه لا تغير المعنى لك عزيزى القارئ الاجابة!!


ويقول بارت ايرمان تحريف اقول يسوع

(فإنَّ معظم الكتب لم يتمَّ إصدارُها بكميات كبيرة. والكتب القليلة التي تم إصدارُ نسخٍ عديدةٍ منها لم تكن متطابقةإذ إنه لابد أن يكون الناسخون الذين نسخوا تلك النصوص،.. قد قاموا بإدخال تعديلات عليها - مبدِّلين الكلمات أثناء نسخها، اما عن طريق الخطأ زلات الأقلام وغيرها من صور الإهمال أو عمداً عندما يقصد الناسخ تغيير الكلمات التي ينسخها).



القس ماهر اسحاق
مخطوطات الكتاب المقدس بلغاته الاصلية صـ19

(ومعظم فروق القراءات بين المخطوطات يمكن ارجاعها ، الى تغييرات حدثت عن غير دراية من الناسخ اوقصد منه خلال عملية النساخة)




التحريف بالزيادة:ــ


هل الكتاب المقدس الذى بين أيدينا الان كم هو عندم كتب نظر ونرى
1ـ الزيادة فى الآية


نعم يطابق هذا على الكتاب المقدس والشوهد كثير و ان التحريف قوع فى الكتاب المقدس لامحالة أمثال على سبيل المثال


الفاصلة اليوحناوية تحرج القمص عبد المسيح




وكأن الفاصلة تصرخ وتقول أن ليس من الكتاب وتم ادخلى من قبل ناسخ

اهم نص على الثالوث نص رسالة يوحنا الاولى 7:5 ( "فإن الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة: الآب، والكلمة، والروح القدس. وهؤلاء الثلاثة هم واحد.) هذا النص يستدل به كل القساوسة والاباءعلى اثبات الثالوث بل لايخلو كتاب لإثبات اللاهوت أو كتاب لشرح عقيدة النصاري إلا ويجب ذكر هذا النص علي رأس النصوص كلها ولكن المفاجاة النص مضاف من احد النساخ !! اى وربى مضاف من ناسخ الشريف!! ! الادلة الدليل من اكبر مرجع مسيحى
دائرة المعارف الكتابية صـ249حرف خـ حرف (خ) تحت عنوان اختلافات مقصودة (وقد حدثت أحياناً بعض الإضافات لتدعيم فكر لاهوتي، كما حدث في إضافة عبارة "واللذين يشهدون في السماء هم ثلاثة" (1يو5: 7) حيث أن هذه العبارة لا توجد في أي مخطوطة يونانية ترجع إلى ما قبل القرن الخامس عشر، ولعل هذه العبارة جاءت أصلاً في تعليق هامشي في مخطوطة لاتينية، وليس كإضافة مقصودة إلى نص الكتاب المقدس ، ثم أدخلها أحد النسَّاخ في صلب النص ")





احد النساخ الشرفاء !!!.قام بدخل الفاصلة الوحناوية من الهامش الى صلب طبعا النص لم يغير عقيدة النصارى وكمان لم يستدل بنص اى عالم مسيحى فى اثبات التثليث!!!


يا ريت التحريف وصل الى هذا الحد بل وجدنا إصحاحات كاملة تم إدخالها فى الكتاب المقدس ولم تكن موجودة فى الاصل مثل الاصحاح الاخير فى انجيل يوحنا


الآب فاضل سيداروس اليسوعي

كتاب تكوين الأناجيل صـ 63


{تلاميذ يوحنا قد أصدروا الانجيله ،نذا ان الفصل مضاف شأن نهاية انجيل مرقس}
وجاء فى الهامش أيضا {ان ما يدفع الى هذا الحكم ان نهاية الانجيل فى 20 : 31 (ويوازيها21:25 )ثم ما يتعلق يوحنانفسه(21:21ـ24) يشير بوضح الى ان التلاميذ ارادوا موتة فى حين انه شاء ـ خطأـ انه لن يموت وحادث المراة الزانية لم يكتبه يوحنا}


تفسير العالم وليم باركلى يوكد الاصحاح اضافة وليس من الانجيل تفسير العهد الجديد بشارة يوحنا جـ2صـ553
الانجيل تحت عنوان الاصحاح 21يقول{ بالرغم من أن هذا الاصحاح يشكل اضافة للانجيل، الذى يبدومن الفقرة السابقةانه وصل الى تمامه الااننا سنحاول ان ندرسه نفس الدراسة التاملية (...) سنحاول ان تكتشف لماذا أضيف هذا الاصحاح الى البشارة الرابعة}
الخلفية الحضارية للكتاب المقدس
العهد الجديد جـ1صـ279
تحت عنوان شهاد الشهود (21:24) { تنتهى معظم الوثائق اليونانية والرومانية واليهودية بشهادة الشهود وهذا التذييل أن شهادتة حق بما كان اضا فة من التلاميذ يوحنا نفسه يشهدون بصدق شهادة معلمهم كشاهد عيان مع انه ليس من المستبعد ان يكون يوحنا هو كاتب الكلمات بنفسه)(3)


التحريف بنقص :ـ

إن من أكبر الأدلة علي التحريف هو تلك النصوص المنقوصة في الكتاب والتي وضع مكانها نجوم أو نقاط أو تُركت فارغة!!!! هكذا فعلوا في كتابهم وضعوا مكان النصوص الناقصة إما نجوم أو نقاط أو خطوط مستقيمة أو تركوها فارغة !!!!!!!!! أكثر من أربعون موضعا في أغلب النسخ في الكتاب وضع مكانها خطوط!!! إني لأتساءل حقيقة أين ذهب كلام الله I وأين ذهبت تلك النصوص وماذا كان يوجد مكان الفراغات ؟؟؟ يقولون أنها لم تكن واضحة في المخطوطة الأصلية لذلك ومن باب الأمانة وضع النساخ مكانها نجوم أو خطوط ( لاحظ انه يقول لك ومن باب الأمانة ). أوليس هذا هو التحريف والنقصان بعينه ؟؟ كلمات مفقودة في كتاب ماذا تقول عنه ؟؟

المثال لا الحصر :

حزقيال 23عدد43 : فقلت عن البالية في الزنى الآن يزنون زنى معها وهي******. (SVD)

حزقيالe43: Then said I unto her that was old in adulteries, Will they now commit whoredoms with her, and she with them?

مزمور137 عدد 5 : أن نسيتك يا أورشليم تنسى يميني******

" فأتى بالكتاب إلى ملك إسرائيل يقول فيه****** !!! ، فالآن عند وصول هذا الكتاب إليك هو ذا قد أرسلت إليك نعمان عبدي، فاشفه من برصه" (الملوك(2) 5 عدد6

زكريا6 عدد15: والبعيدون يأتون ويبنون في هيكل الرب فتعلمون ان رب الجنود ارسلني اليكم.ويكون اذا سمعتم سمعا صوت الرب الهكم**** (SVD)

نشيد 7عدد9: حنكك كأجود الخمر-------- لحبيبي السائغة المرقرقة السائحة على شفاه النائمين (SVD)

إرميا 23عدد9: في الانبياء------------- انسحق قلبي في وسطي.ارتخت كل عظامي.صرت كانسان سكران ومثل رجل غلبته الخمر من اجل الرب ومن اجل كلام قدسه. (SVD)


أمثال 24عدد 23: هذه أيضا للحكماء------ محاباة الوجوه في الحكم ليست صالحة. (SVD)


وهذه الفقرة وجدت


أمثال28 عدد21: محاباة الوجوه ليست صالحة فيذنب الانسان لاجل كسرة خبز. (SVD)


أين ذهبت تلك الكتب ؟؟ أليست من كلام ربهم ولماذا تركها النصارى وأين أخفوها؟؟؟


الأسفار الضائعـــة والمفقوده: ـ


1- سفر حروب الرب وقد جاء ذكره في (العدد 21: 14 ) .


2- سفر ياشر وقد جاء ذكره في ( يشوع 10: 13 وصموئيل الثانى 1: 17)


3- سفر أمور سليمان جاء ذكره في (الملوك الأول11: 41 )


4- سفر مرثية إرميا على يوشيا ملك أورشليم (أخبار الأيام الثاني 35: 25)


5- سفر أمور يوشيا (أخبار الأيام الثاني35: 25)


6- سفر مراحم يوشيا (أخبار الأيام الثاني35: 25)


7- سفر أخبار ناثان النبي (أخبار الأيام الثاني9: 29)


8- سفر أخيا النبي الشيلوني (أخبار الأيام الثاني9: 29)


9- وسفر رؤيا يعدو الرائي وجاء ذكره في (أخبار الأيام الثاني9: 29)


10- سفر أخبار جاد الرائي وقد جاء ذكره في (أخبار الأيام الأول 29: 29-31 )


11- سفر أخبار أيام ملوك يهوذا : ورد ذكره في (ملوك الثاني 24: 5 و21: 25)


12- سفر تاريخ إسرائيل ويهوذا: ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 27: 7 ) .


13- سفر تاريخ عدو النبي: ذكر في (أخبار الأيام الثاني 12: 15) و(13: 22).


14- سفر تاريخ شمعيا النبي : ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 12: 15) .


15- سفر كتاب إشعياء النبي عن الملك عزّيا: ذكر في (أخبار الثاني 26: 22).


16- سفر تاريخ الملوك : ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 24: 27) .


17- سفر أخبار الأنبياء : ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 33: 19) .


18- سفر الرب : ورد ذكره في اشعياء (34: 16) .


19- سفر تاريخ ياهو بن حناني : ورد ذكره في (أخبار الأيام الثاني 20: 34) .


20- سفر تاريخ ملوك إسرائيل ويهوذا: ورد ذكره في (أخبار الثاني 36: 8).


21- سفر سنن الملك : ورد ذكره في (صموئيل الأول 10: 25) .


22- سفر أخبار أيام ملوك إسرائيل: ورد ذكره في (ملوك الأول 14: 19) و 16: 5) و 16: 14) .


23- سفر شريعة الله (يشوع 24: 26)


24- سفر توراة موسى (يشوع 8: 31)


25- سفر شريعة موسى (يشوع 23: 6)


26- سفر أخبار الأيام: ورد ذكره في (نحميا 12: 23).


27- سفر يسوع (تسالونيكى الثانية 1: 8)


28- سفر أخبار صموئيل الرائى (أخبار الأيام الأول 29: 29 )


29- سفر حياة الخروف ( رؤيا يوحنا اللاهوتي 13: 8 و 21: 27 )


30- كتاب العهد لموسى عليه السلام (الخروج 24: 7)


31- سفر تاريخ المخلوقات (ملوك الأول 4: 32) [ولم أعثر عليها]


32- رسالة بولس إلى أهل اللاذقية: ورد ذكرها في (كولسي 4: 16)


33- رسالة بولس الأولى إلى أهل فيلبي: ورد ذكرها في (فيلبي 3: 1) الموجودة في العهد الجديد .. ( انظر العهد الجديد (بولس باسيم) هامش صفحة 771 ) .


34- رسالة لبولس إلى أهل كورنثوس: ورد ذكرها في كورنثوس الثانية 7: 8)


35- وتقول دائرة المعارف الكتابية (كلمة أبوكريفا): إن هناك رسالة مفقودة إلى الكورنثيين: ففى (كورنثوس الأولى 5: 9) يذكر الرسول رسالة إلى الكورنثيين يبدو أنها قد فقدت.


البروتستانت تعبث فى الكتاب المقدس

لا يتضمن الكتاب المقدس الذى بين أيدينا اليوم ( طبعة دار الكتاب المقدس )الفاندايك المنشرة بين ايدى نصارى العرب ومصر بعضاً من الأسفار المقدسة حذفها البروتستانت ، ومع ذلك فإن الأرثوذكس والكاثوليك فى كافة أنحاء العالم يؤمنون بقانونيتها. وهذة الأسفار يطلق عليها " الأسفار القانونية الثانية التى حذفها البروتستانت " . أما البروتستانت فيسمونها " الأبوكريفا " وهى كلمة معنها ( المخفية ) وهم يعتبرونها بهذا المسمى من وجهة نظرهم أسفاراً مدسوسة لأنها لاترقى إلى مستوى الوحى الإلهى كما يقولون وهي تضم موضوعات غير ذات أهمية وخرافات لايقبلونها 0
بيان هذة الأسفار :
هذة الأسفار المحذوفة هى :
1_ سفر طوبيا ، ويضم 14 أصحاحا ، ومكانه بعد سفر نحميا.
2 _ سفر يهوديت ، ويضم 16 أصحاحاً ، ومكانه بعد سفر طوبيا.
3 _ تتمة سفر أستير ، وهو يكمل سفر أستير الموجود فى طبعة دارالكتاب المقدس . ويضم الأصحاحات من 10 _ 16.
4 _ سفر الحكمة لسليمان الملك , ويضم19 أصحاحاً ومكانه بعد سفر نشيد الأنشاد .
5 _ سفر يشوع بن سيراخ , ويضم 51 أصحاحاً ويقع بعد سفر الحكمة.
6 _ سفر نبوة باروخ , ويضم سته أصحاحات . ومكانه بعد سفر مراثى أرميا.
7 _ تتمة سفر دانيال , وهو مكمل لسفر دانيال الذى بين أيدينا طبعة دار الكتاب المقدس . ويشمل بقية أصحاح 3 , كما يضم أصحاحين أخرين هما 13 , 14.
8 _ سفر المكابيين الأول , ويضم 16 أصحاحاً .ومكانه بعد سفر ملاخى.
9 _ سفر المكابيين الثانى , ويضم 15 أصحاحاً . ومكانه بعد سفر المكابين الأول.
موقع الانبا تكلا يؤكد ان الاسفار القانونية الثانية حذف البروتستانت
وهذا الرابط

http://st-takla.org/pub_Deuterocanon..._0-index_.html

صور ة من الموقع المذكور انفا

بأي حق تحذف البروتستانت هذه الاسفار

نحن هنا ليس فى مجال صحة الاسفار من عدمه ولك الحقيقة التى نستنتجها من الامر هو تحريف الكتاب المقدس بنقص الاسفار منه هل ينطابق هذا النص على البروتستانت

إقرأ ماذا يقول ربك في كتابك كما في رؤيا يوحنا 22 عدد 18-19:ـ

رؤيا 22 عدد 18: لاني اشهد لكل من يسمع اقوال نبوة هذا الكتاب ان كان احد يزيد على هذا يزيد الله عليه الضربات المكتوبة في هذا الكتاب. (19) وان كان احد يحذف من اقوال كتاب هذه النبوّة يحذف الله نصيبه من سفر الحياة ومن المدينة المقدسة ومن المكتوب في هذا الكتاب

ام باقى الا سئلة التى ذكره القمص من الذى حرف ؟ومتى ؟ واين؟

لقد ردنا بعون الله على هذا الاسئلة فى مقال سابق يمكنك قراءته من هنا

https://www.kalemasawaa.com/vb/t22527.html

ثم يقول فى كتاب آخر هل شهد الكتاب المقدس على تحريفه

وذكر ردود وهيه ولكن الكتاب المقدس يتحده لمرة الثانية ويقول له انا محرف

]شهادة الكتاب أنه قد خضع للتحريف[

شهادة سيدنا موسى
التثنية 31 عدد25-29 " أَمَرَ مُوسَى اللاوِيِّينَ حَامِلِي تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ: «خُذُوا كِتَابَ التَّوْرَاةِ هَذَا وَضَعُوهُ بِجَانِبِ تَابُوتِ عَهْدِ الرَّبِّ إِلهِكُمْ لِيَكُونَ هُنَاكَ شَاهِداً عَليْكُمْ. لأَنِّي أَنَا عَارِفٌ تَمَرُّدَكُمْ وَرِقَابَكُمُ الصُّلبَةَ. هُوَذَا وَأَنَا بَعْدُ حَيٌّ مَعَكُمُ اليَوْمَ قَدْ صِرْتُمْ تُقَاوِمُونَ الرَّبَّ فَكَمْ بِالحَرِيِّ بَعْدَ مَوْتِي! اِجْمَعُوا إِليَّ كُل شُيُوخِ أَسْبَاطِكُمْ وَعُرَفَاءَكُمْ لأَنْطِقَ فِي مَسَامِعِهِمْ بِهَذِهِ الكَلِمَاتِ وَأُشْهِدَ عَليْهِمِ السَّمَاءَ وَالأَرْضَ. لأَنِّي عَارِفٌ أَنَّكُمْ بَعْدَ مَوْتِي تَفْسِدُونَ وَتَزِيغُونَ عَنِ الطَّرِيقِ الذِي أَوْصَيْتُكُمْ بِهِ وَيُصِيبُكُمُ الشَّرُّ فِي آخِرِ الأَيَّامِ لأَنَّكُمْ تَعْمَلُونَ الشَّرَّ أَمَامَ الرَّبِّ حَتَّى تُغِيظُوهُ بِأَعْمَالِ أَيْدِيكُمْ»."

وبشهادة النبي إرميا
إرميا 14عدد14: فقال الرب لي.بالكذب يتنبأ الأنبياء باسمي.لم أرسلهم ولا أمرتهم ولا كلمتهم.برؤيا كاذبة وعرافة وباطل ومكر قلوبهم هم يتنبأون لكم
من حق أي إنسان أن يتسائل كيف يفرق النصارى بين الأنبياء الكذبة وبين الصادقين وماذا عن الكتب التي كتبها هؤلاء الأنبياء الكذبة ؟ وكيف نفرق بين وحي الرب وكلام الأنبياء الكذبة ؟ إن النص يقول ( هم يتنبأون لكم ) ومعنى ذلك أنهم تنبأوا وأن الناس أخذوا عنهم , فأين ما أخذه الناس عنهم لنرفضه وأين ما تركه الناس من كلامهم ؟
إرميا 5عدد 31:الأنبياء يتنبأون بالكذب والكهنة تحكم على أيديهم وشعبي هكذا أحب.وماذا تعملون في آخرتها
إرميا 23عدد 36: أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل إنسان تكون وحيه إذ قد حرّفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا
إذ قد ماذا ؟؟؟
إرميا 8 عدد8: كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه إلى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب. (SVD)
النص السابق في إرميا لهو شهادة واضحة على وقوع التحريف ولا شك , الخطاب هنا ليس للمسلمين وليس لمن يقولون أن الكتاب محرف ولكن الخطاب هنا إلى أتباع الكتاب المقدس يقول لهم أيها الناس إنكم حولتم كلام الرب إلى الكذب حولها قلم الكتبة الكاذب , المقصود هنا وما يعقله الناس أنه خص الكتبة وقال ( قلم الكتبة الكاذب ) ولم يقل أنهم أولوها على وفق هواهم , ولم يقل أنهم تركوها خلف ظهورهم ولكنه قال أن الكتبة قد حولوها إلى الكذب , الكتبة المختصين بالنقل والنسخ غيروها وبدلوها وحرفوها وحولوها إلى الكذب , فهل هناك أوضح من ذلك ؟
إرميا 6عدد 13: لأنهم من صغيرهم إلى كبيرهم كل واحد مولع بالربح ومن النبي إلى الكاهن كل واحد يعمل بالكذب. (SVD)
2كورنثوس2 عدد 17: لاننا لسنا كالكثيرين غاشين كلمة الله لكن كما من اخلاص بل كما من الله نتكلم امام الله في المسيح


وفي إشعياء 10 عدد 1-2
كما يلي :إشعيا10 عدد1: ويل للذين يقضون اقضية الباطـل وللكتبة الذين يسجلون جورا (2) ليصدوا الضعفاء عن الحكم ويسلبوا حق بائسي شعبي لتكون الارامل غنيمتهم وينهبوا الايتام.
وفي إشعياء 29 عدد 15-16 كما يلي :إشعياء 29 عدد15: ويل للذين يتعمقون ليكتموا رأيهم عن الرب فتصير اعمالهم في الظلمة ويقولون من يبصرنا ومن يعرفنا. (16) يا لتحريفكم.هل يحسب الجابل كالطين حتى يقول المصنوع عن صانعه لم يصنعني.او تقول الجبلة عن جابلها لم يفهم (SVD)
وفي إشعياء 30 عدد 1 كما يلي :إشعياء30 عدد1: ويل للبنين المتمردين يقول الرب حتى انهم يجرون رأيا وليس مني ويسكبون سكيبا وليس بروحي ليزيدوا خطيئة على خطيئة


أرجو من القمص التأكد من المعلومات التى ينقله ويضل به ملايين البشر ويزل الكتاب المقدس حرج من يؤمنوا به


كتبـــــــــــــــــــة أبو عمـــــــــــــــــــار الاثـــــــــرى

للمزيد من مواضيعي

 

[د/مسلمة]

رد رائع موثق .. بارك الله فيكم أخي الفاضل

المزيد من مواضيعي

Discover Islam in 7 minutes

اعتراف شنودة باختلاف نسب يسوع في الكتاب المقدس وتبريره لذلك!

لماذا أسلم جبريل الروماني ؟

إحصائية بريطانية : المسيحية في تراجع حاد و ازدياد ملحوظ للإسلام

اعتداء اليهود على قسيس قبطي في القدس

The Ultimate Triumph | Yusuf Estes vs Pastor Dr. Peter Barnes

الحكمة من مشروعية الصيام

كتاب موقف اليهود و النصارى من المسيح عليه السلام

توقيع د/مسلمة

اللهم اغفر لنا

[ابوعمار الاثري]

اقتباس   المشاركة الأصلية كتبها د/مسلمة رد رائع موثق .. بارك الله فيكم أخي الفاضل

جزاكِ الله خيرا وبارك الله فيكِ

المزيد من مواضيعي

اقتراح موسوعة كلمة سواء للرد على النصارى

براءة موسى من الاسفار المنسوبه اليه

مالا يعلمه النصارى عن الكتاب المقدس

خدعة المحبة فى المسيحية

نشيد الأنشاد بين مجهولية الكاتب وإباحية السفر ( دراسة متكاملة)

الاب متى المسكين يقول سفر حزقيال 24 اصحاحا من وسخة الزنا وفحشاء الانسان

القول السديد في تحريف نص التعميد متى 19:28

الرد العلمى على مطوية المسيح من هو ؟! الجزء الاول

[ابو انس المصرى]

جزى الله اخانا الحبيب ابا عمار الاثرى خيرا

آخر تعديل بواسطة ابو انس المصرى بتاريخ 11.03.2015 الساعة 05:32 .