الجزيرة العربية في الكتاب المقدس

[المدافع الحق]

الجزيرة العربية في الكتاب المقدس

هكذا اختفى تاريخ الجزيرة العربية من الكتاب المقدس

عكف ناسخ التوراة على اخفاء دور العرب ، و أهمل دورهم الفعال ، الحروب التي قادوها ، الملوك الذين حكموا ، القبائل ، المدن المهمة و الضخمة التي بنوها ...... إلخ
و لما كانت اللغة العبرية من السهل أن تتبدل فيها الحروف نظرا للتشابه في الشكل و نظراً لتعدد المرادفات العبرية و سوف اشرح بما لا يدع مجالا للشك و لكل عاقل أن يستخدم عقله الذى وهبه له الله حتى يعرف أن هذا محض تحريف و افتراء و تلاعب و كذب في كتاب الله عز و جل و حسبنا الله و نعم الوكيل .
أولاً : الأمة المختلطة - اللفيف – الرعاع: עֵ֥רֶב Mixed Multitude - mingled people
في البداية ظهرت هذه الجملة في سفر الخروج نبدأ بعون الله ....
- فَارْتَحَلَ بَنُو إِسْرَائِيلَ مِنْ رَعَمْسِيسَ إِلَى سُكُّوتَ، نَحْوَ سِتِّ مِئَةِ أَلْفِ مَاشٍ مِنَ الرِّجَالِ عَدَا الأَوْلاَدِ.
38 وَصَعِدَ مَعَهُمْ لَفِيفٌ كَثِيرٌ أَيْضًا مَعَ غَنَمٍ وَبَقَرٍ، مَوَاشٍ وَافِرَةٍ جِدًّا. الخروج 12 – 38
كلمة " لفيف كثير " Mixed Multitude

13 :3 و لما سمعوا الشريعة فرزوا كل اللفيف من اسرائيل – نحميا

25 :20 و كل اللفيف و كل ملوك ارض عوص و كل ملوك أرض فلسطين و اشقلون و غزة و عقرون و بقية اشدود . أرميا 20 – 25 .

و هنا نريد أن نوضح معنى كلمة لفيف – مختلط ، ممتزج و هى بالعبرية "ereb عرب " و هى تعنى باللغة الانجليزية mingled – mixed و من هنا حول كاتب الترجوم كلمة "لفيف - עֵ֥רֶב " إلى " يثربيب - يثرب" التي تعنى " عيرب ereb " في العبرية ، إشارة للمكان الذي سكنه إسماعيل عليه السلام ، مما يعني أنه سكن في بلاد العرب ، العاربة و هي التي كانت قبل العرب المستعربة ...

ثانيا : بنو المشرق - قيديم - الجزيرة العربية – מִקֶּ֑דֶם:

و هذا الاسم ظهر قبل "عيرب – يختلط – مختلط - ereb " ، فكلمة Kedem تعني بالعربية قدام ، أمام أو مشرق أو شروق ، و هي كلمة يشار بها إلى بلاد العرب كما هو مستخدم اليوم في قولنا " الشرق الاوسط ، بمعنى منطقة العرب ، و ظهرت هذه الكلمة بداية من جنة عدن التي سكن فيها سيدنا آدم التكوين 2 – 8 حيث يقول :

2 :8 و غرس الرب الاله جنة في عدن شرقا و وضع هناك ادم الذي جبله .

فكلمة " شرقا " هنا ، هي كلمة " kedem " و هي تعنى شرقاً أو كما سنفهم الجزيرة العربية . إن بنو قحطان سكنوا من ميشا إلى سفارا عندما تجئ إلى الجبل الشرقي .... التكوين 10 – 30 ، فهنا الجبل الشرقي هي منطقة بلاد العرب التي سكنها بنى يقطان كما تقول التوراة ، فهي المنطقة الجبلية لبلاد العرب ، و سوف نسرد العديد من الأمثلة فيما يتعلق بهذا المعنى ...

ملحوظة : الرابي سعيد الفيومي ترجم ميشا الى مكة و سفارا إلى المدينة المنورة في ترجمته .

و للعلم فإن كلمة سفارا هذه تعنى : كتاب أو كتب ، أي " مدينة الكتب أو الكتاب " مما جعل ناسخ التلمود يقص لنا عن مدرسة دينية انشأها سام بن نوح في تلك أحد المدن التي كانت تشع بالعلم الغزير .

و نأتي لنقطة نقف عندها ، لنبدأ في التفكير جدياً في أمر هذه الكلمة ألا و هي ... قديم أو الشرق أو المشرق .... ...... و هو أن بعد نزول بنو نوح من الفلك تقول لنا التوراة أن فلك نوح رسى على جبل ارارات و هى منطقة جبال حاليا في أرمينة ثم نفاجأ بالآتي :

11 :2 و حدث في ارتحالهم شرقا انهم وجدوا بقعة في ارض شنعار و سكنوا هناك ....

فكيف أن بنو نوح كانوا في شمال العراق ثم ارتحلوا شرقاً ليصلوا إلى سهل منطقة شنعار و التي هي في بلاد العراق و هذا خطأ فادح يؤكد أن مكان جبل ارارات ليس في ارمينية و ربما يكون في مكان أخر ، هذا المكان يكون شرقه باتجاه العراق ألا وهو جزيرة العرب ......
و الا فكيف يرتحلون شرقا ليصلوا الى شنعار فالشرق معروف اتجاهه و لكن كان عليهم أن يرتحلوا جنوبا و هكذا ...
و هنا استخدم ناسخ التوراة نفس الكلمة و المقصود بالترجمة كما يلي :
" 11 :2 و حدث في ارتحالهم شرقا (أي من بلاد جزيرة العرب) انهم وجدوا بقعة في ارض شنعار و سكنوا هناك " التكوين 11 - 2 .... .... و هنا يكون الكلام منطقيا على الاقل كما يظهر جليا ان الجزيرة العربية غرب منطقة شنعار حاليا أذا سلمنا أن شنعار هي بلاد الرافدين .
- بيت ايل ... بيت الله ..... داخل منطقة الجبل الشرقي :
12 :8 " ثم نقل من هناك الى الجبل شرقي بيت ايل و نصب خيمته و له بيت ايل من المغرب و عاي من المشرق فبنى هناك مذبحا للرب و دعا باسم الرب " ......
فهنا نجد ان بيت ايل في الجبل الشرقي و هنا الجملة لا تستقيم ، و يكون المعنى الواضح لو استبدلنا كلمة الجبل الشرقي بجزيرة العرب ..... " ثم نقل من هناك إلى جزيرة العرب حيث بيت الله و نصب خيمته ..... " .

ثم بدأ الناسخ يحس بالحرج ، فأظهر جليا أن المشرق أو كلمة قديم بالعبرية هي اشارة إلى امة و بلد يعينها يقول لنا سفر التكوين في الاصحاح 25 :

25 :6 و اما بنو السراري اللواتي كانت لابراهيم فاعطاهم ابراهيم عطايا و صرفهم عن اسحق ابنه شرقا الى ارض المشرق و هو بعد حي . التكو... 25 - 6 .

مما يعني أن كل ابناء سيدنا ابراهيم من قطورا و من هاجر سكنوا في جزيرة العرب .... أو كما يسميها الناسخ أرض المشرق .

يعقوب يتجه نحو الجزيرة العربية - التكوين 29 :

29 :1 ثم رفع يعقوب رجليه و ذهب الى ارض بني المشرق . جزيرة العرب

بلعام بن باعوراء ... في ارض جزيرة العرب – العـدد 23 :

23 :7 فنطق بمثله و قال من آرام اتى بي بالاق ملك مواب من "جبال المشرق – جزيرة العرب " تعال العن لي يعقوب و هلم اشتم اسرائيل . .....

سفر التثنية : 33 ..... مفاخر العرب

33 :15 و من مفاخر الجبال القديمة ( العرب ) و من نفائس الاكام الابدية ....

هو فيها حاجة اسمها الجبال القديمة ........ نيههههه

- العمالقة و المديانيون قبائل مدين " وهم العرب " يد واحدة ضد بنو اسرائيل :

عندما عصى بنو اسرائيل الله عز و جل سلط عليهم امة العرب حتى تزيقهم العذاب ، يقول لنا سفر القضاة :

6 :3 و اذا زرع اسرائيل كان يصعد المديانيون و العمالقة و بنو المشرق ( العرب ) يصعدون عليهم .... سفر القضاة 6 - 3 .

العصبة العربية " مدين و العمالقة أي العرب " يد واحدة :

7 :12 و كان المديانيون و العمالقة و كل بني المشرق (العرب) حالين في الوادي كالجراد في الكثرة و جمالهم لا عدد لها كالرمل الذي على شاطئ البحر في الكثرة .

الجيش العربي :

8 :10 و كان زبح و صلمناع في قرقر و جيشهما معهما نحو خمسة عشر الفا كل الباقين من جميع جيش بني المشرق ( العرب ) و الذين سقطوا مئة و عشرون الف رجل مخترطي السيف ... القضاه 8 – 10

حكماء العرب :

:29 و اعطى الله سليمان حكمة و فهما كثيرا جدا و رحبة قلب كالرمل الذي على شاطئ البحر

4 :30 و فاقت حكمة سليمان حكمة جميع بني المشرق ( العرب) و كل حكمة مصر .

ايوب النبي العربي :

و قد يظن البعض ان سيدنا أيوب عاش بعيدا عن جزيرة العرب و لكن هذا لا يتفق مع نصوص التوراة كما سنرى :

1 :3 و كانت مواشيه سبعة الاف من الغنم و ثلاثة الاف جمل و خمس مئة فدان بقر و خمس مئة اتان و خدمه كثيرين جدا فكان هذا الرجل اعظم كل بني المشرق .... " أعظم رجل في بلاد العرب .... "

المزامير - مزمور 44 - 1 :

44 :1 اللهم باذاننا قد سمعنا اباؤنا اخبرونا بعمل عملته في ايامهم في ايام القدم (بلاد العرب) .

هذا استخدم كلمة قديم بمعنى " قدم " old days .

اشعياء 11 – 14 :
11 :14 و ينقضان على اكتاف الفلسطينيين غربا و ينهبون بني المشرق (العرب) معا يكون على ادوم و مواب امتداد يدهما و بنو عمون في طاعتهما ....





الامر المباشر باهلاك العرب :

49 :28 عن قيدار و عن ممالك حاصور التي ضربها نبوخذراصر ملك بابل هكذا قال الرب قوموا اصعدوا الى قيدار اخربوا بني المشرق .... أرميا 49 .

العرب تنقض على اسرائيل :

25 :4 فلذلك هانذا اسلمك لبني المشرق ( للعرب) ملكا فيقيمون صيرهم فيك و يجعلون مساكنهم فيك هم ياكلون غلتك و هم يشربون لبنك . ................

.....................

:9 لذلك هانذا افتح جانب مواب من المدن من مدنه من اقصاها بهاء الارض بيت بشيموت و بعل معون و قريتايم

25 :10 لبني المشرق على بني عمون و اجعلهم ملكا لكيلا يذكر بنو عمون بين الامم

و غيرها الكثير من الأمثلة التي سوف نتناولها فيما بعد تابعونا

للمزيد من مواضيعي

 

[المدافع الحق]

و مما يؤكد أن القوم كانوا منذ نعومة اظافرهم يريدون البعد بالتاريخ عن ذكر العرب و لاخفاء حقيقة تلمع مثل الشمس و هى اختلاط بنو اسماعيل بجرهم و بالعمالقة ، لجأ ناسخ الترجوم إلى احلال كلمة يثربيب و التي تعني يختلط ، و يمتزج عند الحديث عن ارتحال هاجر و ابنها اسماعيل الى مكة ......... يقول سفر التكوين " (و أمام جميع إخوته يسكن ).(تكوين16 :12 ). " و هذه عبارة غير صحيحة من ناحية الترجمة لانه المقصود هو سوف يسكن بين اخوته و سوف يختلط ... كلمة يختلط يعني " عيرب " و هي بمعنى سوف يسكن في جزيرة العرب بين اخوته .... و لكن يد التحريف أبت أن تستخدم كلمة عرب أو جزيرة العرب المنطقة المعروفة و التي هي قرينة لسياق الكلام عن السكن ، و المرتبط بمكان معين ، و فضل أن يقول يختلط .... الغير مستساغة .

المزيد من مواضيعي

الصين في نبوءة أشعياء 49 .... و مخطوطات البحر الميت

بلاد العرب السعيدة !!!

ما الذي كان في البدء ؟؟؟

معنى اسم عيسى عليه السلام

ماذا كان يقصد بملكوت السماوات في الأناجيل ؟

ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل ... في الانجيل

لماذا ذكر برنابا في انجيله اسم النبي محمد و لم يذكر اسم احمد ؟

بشارة زكريا برسول الله